IPA Inter-Regional Encyclopedic Dictionary Farsi (Persian)

بازگشت به فهرست محتوا

.8 نظرات پایانی

اکتشاف چند جانبه انتقال تا به اینجا، از آغاز فروتنانه در کارهای فروید که نامی را به خطا در ذهن انسان اختصاص داد شروع می شود، در افکار خلاقانه خود فروید و کسانی که وی را دنبال کردهاند، انتقال را به عنوان یکی از مشخص کننده ترین جنبه های جریان فکری روانکاوی و کار بالینی برگزیدند. در خلال تکامل تئوری روانکاوی، مفهوم پردازی های متفاوتی راجع به نیروهای دخیل در جنبه تکرارشونده انتقال و فعال شدناش در بستر تعاملی رویاروی تحلیلگر توسعه یافته است. در حالی که به شکل سنتی، جابجایی و یا فرافکنی- مکانیزم های اولیه برای چگونگی باز نمایش اشتیاق های کودکانه و تعارضات احاطه کننده دنیای خود- ابژه اولیه در انتقال دانسته میشدند، اما تصویر به تدریج بسیار پیچیده تر شد . برخی از دیدگاه های معاصر این عقیده را علاوه بر بازآفرینی روابط ابژه قدیمی حفظ میکنند، انتقال جستجویی برای یافتن ابژه های جدید است و آن پدیده انتقالی می تواند ، در زمینه پویایی مفهوم پردازی شده به اشکال گوناگون و یا سایر انواع تجارب و/ یا مفهوم پردازی های انتقالی، و یا تعاملات دیالکتیکی تحلیل شونده و تحلیلگر ایجاد شده باشد. همانگونه که فهم پیوند های چندگانه میان فرایندهای بین روانی و درونروانی، تعاملات، نقشها و پایان پذی ری در بستر چهارچوب روانکاوی عمیقتر شد، بسیاری از نویسندگان از مکاتب فکری متفاوت شواهد قدرتمندی را برای اهمیت بالینی و نظری تأ ثیر دو جانبه ای که میان تحلیلگر و تحلیل شونده در جریان است فراهم آوردند. " جفت تحلیلی " ، " دوگانه تحلیلی " ، " زوج تحلیلی " تبدیل به یک واحد مهم برجسته برای تعاملات بالینی و نظری شد ند، و انتقال و همراهش انتقال متقابل به تدریج تبدیل به متحدان مرتبط شدند. مکانیسم " همانندسازی فرافکنانه " یکی از تلاش های فراوان برای نام گذاری و توضیح این تأ ثیرات دوجانبه و متقابل است. همچنین ، مفاهیمی همچون " ابژه ی- خویشتن " و " انتقال ابژهی- خویشتن " صحبت از اهمیت این حلقه غیرقابل تفکیک خود و ا بژه از منظر نظری دیگری می کند . در قوس هلالی انتقال- انتقال متقابل، تأ کید فزاینده ای بر موضوع " بازنمایی " یا " قابل بازنمایی بودن " روان یا تجربه روانشناختی و در نظر گرفتن روند تحلیلی به عنوان روشی که در آن مشارکت تحلیلگر به تحلیل شوند ه کمک می کند تا به شکل نمادین تجربیاتش را بیان کند، وجود دارد که قبلا ناقص بوده از بازنمایی ناتوان بوده است.

485

Made with FlippingBook Publishing Software