33
Meritum 2 ( 81 ) 2026 Mazowiecki Kwartalnik Edukacyjny
Interpretacja dziedzictwa w edukacji: od doświadczenia do odpowiedzialności
MONIKA MICHAŁEK
Interpretacja nie jest okazjonalnym luksusem, lecz stanowi nasz fundamentalny sposób bycia w świecie 1 .
INTERPRETACJA DZIEDZICTWA – HISTORIA I DEFINICJA 1
Interpretacja dziedzictwa staje się coraz bardziej popularnym kierunkiem w muzealnictwie, prze- wodnictwie oraz działalności edukacyjnej związanej z dziedzictwem kulturowym i przyrodniczym. Po- jawia się również pytanie, czy może być użyteczną propozycją dla nauczania szkolnego. Odpowiedź wydaje się twierdząca, ponieważ interpretacja nie tylko porządkuje wiedzę o świecie, lecz także po- maga budować osobistą relację z miejscem, historią, przyrodą i wspólnotą, a także zaprasza do współod- powiedzialności i osobistego wpływu.
Można zaryzykować stwierdzenie, że historia inter- pretacji dziedzictwa rozpoczęła się w Dolinie Yose- mite. John Muir, przyrodnik i pisarz pochodzenia szkockiego, popularnie nazywany ojcem parków narodowych, po raz pierwszy użył słowa „interpre- tacja” w odniesieniu do dziedzictwa właśnie w Yose- mite. W 1871 roku napisał: Będę interpretował […], aby zbliżyć się tak bardzo do serca świata, jak tylko potrafię ( I’ll interpret […] to get as near to the heart of the world as I can 2 ) Muir doświadczał natury bez- pośrednio i próbował ją zrozumieć. Sformułowanie
1 J. Zimmermann, Hermeneutics – a very short introduction , Oxford University Press, Oxford 2015, s. 9. 2 L. Wolfe, The Life of John Muir , The University of Wisconsin Press, Madison 1978, s. 144.
Made with FlippingBook - Online Brochure Maker