اضر، ويقتصارون عليهاا، حا هم في الزمن ا
يطلقون اسم الشيعة على أنفس
ا من المسلمين بتسميتهم أنفسهم ب ً خدعوا كثير ً " ا ٍّ شيعة علاي ٍّ " ، واممار علاى وسية، وأصلهم من اليهود، ق، وحميتهم خلاف تلك، إنهم الرواف عند أهل ا ة، إنهم كفروا بالله ورسوله وليس من الإسلام البت " . مد يوسف في معتقدا وض و ت الشيعة الاثني عشرية، بشأن الله والرسوا م، وعقيدتهم في القرآن الكريم، قائ ى الله عليه وسل صل ً لا ً : إنهم " يعتقدون أن القرآن
ا دخل فيه نقص وزيادة، بل إن القرآن الذي بأيدينا ليس هو القارآن ف ومبد ر عفر ، هذه عقيدة الاثنا عشرية ا ا من عند الله تعا المنز ية، وإن أنكاروه تقياة ثهم ِّ د ا. وقد جمع ً ا وكذب ً وخداع ِّ ً ً النوري الطبرسي " ااه جام سم ا ضخم ا ً كتاب ً " امربا ِّ ريف كتا ر طا في إثبات فصل ا ِّ " جمع فيه أكثر مان ألفاي رواية تنص على التحريف والتبديل والنقص والزيادة. كما يتطرق لعقيدة الشيعة الاثني عشرية في الإمامة، قائ ً ً : " إنهم يارون أن ني بسنده عن أبااي جعفار، ْ ي َ ل ُ الإمامة أعظم ركن من أركان الإسلام، روى الك َُْ ج، والولاية ني الإسلام على خمس: على الصلاة، والزكاة، والصوم، وا ُ قاا: ب ُ " . الصحابة والتعري بهم، قائ ِّ ب َ س ِ مد يوسف الشيعة الاثني عشرية ب كما يتهم ِّ َ ِ ً ً : ى الله عليه وآلاه رون ويسبون أصحا الرسوا صل وس كانوا يكف ا أبا بكر، وعمار، وعثماان، ً ا بآيات الله، خصوص ً فر ُ ا وك ً ا وحسد ً م، حقد وسل ً ً ُ ً ً وعائشة، وحفصة، وأبا هريرة، ومعاوية، رضوان الله عليهم أجمعاين، وهاؤلاء ى الله عل وا بعد النباي صل المجوس يرون أن الصحابة ارتد م إلا ثلاثة! كماا يه وسل ى الله ة بعد النباي صل د ِ يني عن أباي جعفر أنه قاا: كان الناس أهل ر َ ل ُ روى الك ِ َُ : ومن الثلاثة؟ قاا: المقداد بان امساود، وأباو تر ُ م إلا ثلاثة، فقلت عليه وسل ُ الغفاري، وسلمان الفارسي، رحمة الله وبركاته عليهم " ( 1) . كما يتهمهم بمعاداة أهل ماعة وتكفيرهم، قائ ة وا ن الس ً ً : " إن الشيعة الاثني ة، ولذا وصافوهم ن عفرية؛ يرون أن العدو الوحيد عندهم هم أهل الس عشرية ا اسة العاين، ة ن بأوصاف، وسموهم بأسماء؛ كالعامة، والنواصب، ويرون أهل الس ( 1 ) مد، "هذه عقيدتنا ومنهج دعوتنا"، مرجع سابق. ، يوسف " إن هؤلاء المج
لا لا
لا
68
Made with FlippingBook Online newsletter