ة من حيةث إنةه ظم الدولي ولذلك، كان نقد الماركسية التقليدية لتحليل الن تقسيم العمل يلزم فيه الد طرا ور المركز وا لدى مناقشة ور، فهو يتجاهل ساس الإنتاجي لفائض القيمة والصراع الطبقي اين البورجوازيين والبروليتاريةا ا ةة ظم الدولي ة؛ فتحليل الةن ر التفسيري المركزي للتحولات الاجتماعي ِّ اوصفه المتغي ية، ا على مفارقة تار ً التعامل مع العمل الا أجر اوصفه منطوي ى اأنه أخفق َ رم ُ ي وأنه طريقه للانقراض. ومرة أخرى، فالنقاد يردون النقد الموجه إلةيهم لكةن ة أصروا على أن العمل اأجر إن هو إلا واحد من أشكال كثيرة ظم الدولي لي الن ل ية، ولا اوجه من الوجةوه، كثر ر ، وليس ا من ضب العمل ضمن نظام رأسما من منظور رأس المال. كما أكدوا أن الصراع الطبقي وجميع أشةكال الصةراع ملةة واحةدة. ُ يؤخذ ج م إلا ضمن نظام دو فهم وتقي ُ الاجتماعي لا يمكن أن ت لا تملك من الاسةتقلال أو الاقتصاد العالمي الرأسما وأكدوا كذلك أن الدول ز وصفها اامتلاك نم إنتاجي خا . ِّ و الانعزالية ما يمكن أن أما نقد دعاة استقلالية ا لدولة فكان عكس نقد الماركسيين التقليديين؛ فبينما دة لنم ِّ ة يتجاهل المركزية ااد ظم الدولي ليل الن يرى الماركسيون التقليديون أن عةل الفضةاء ة ظم الدولي ليل الن الإنتاج، فإن دعاة استقلالية الدولة يرون أن ساس الا ت حقائقه من ا ل ُ ال است السياسي كومة اه؛ فانتقةادات قتصادي و السيوسيولوجي تيدا سكوكبول (Theda Skocpol) وعالم السياسةة أريسةتايد زولبرغ (Aristide Zolberg) ت نتصر لهذه القضية، مستأنس ً ة االكتااات السةااقة أوتو ه لما خ ا ِّ للمؤر نةز (Otto Hintze) . وتصر هذه المجموعة على عدم قدرتنا على تفسير ما ر ري على مستوى الدولة أو فيما اين الدول من خلال د اعتبار هةذه كم الفعل ؛ فالدوافع ال ا من اقتصاد عالمي رأسما ً هذه المجالات جزء المجالات حسب قولهم مستقلة وتستجيب لضغوط غير تصرفات السوق. ا، فمع صعود داعضد المفاهيم المختلفة المتعلقة االدراسةات ً وأخير الثقافيةة، جج دعاة اسةتقلالية الدولةة. جج مشابهة ة ظم الدولي ليل الن تمت مهاجمة ) الة، الفضاء الثقا هذه ا ( نية الفوقية ِ ة يقال: إنه يشتق الب ظم الدولي فتحليل الن (انظر مث قيقة المركزية والمستقلة للفضاء الثقا من أساسه الاقتصادي ويهمل ا ً :لا
18
Made with FlippingBook Online newsletter