صدر عن مركز الجزيرة للدراسات العدد العاشر من مجلة "لُباب"، ويتضمن بحوثًا أصيلة متنوعة، استراتيجية وإعلامية.
L U B A B ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ واﻹﻋﻼﻣﯿﺔ دورﯾﺔ ﻣﺤﮑﻤﺔ ﺗﺼﺪر ﻋﻦ ﻣﺮﮐﺰ اﻟﺠﺰﯾﺮة ﻟﻠﺪراﺳﺎت 2021 - ﻣﺎﯾﻮ/أﯾﺎر 10 اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ - اﻟﻌﺪد
رﺋﯿﺲ اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ د. ﻣﺤﻤﺪ اﳌﺨﺘﺎر اﻟﺨﻠﯿﻞ
ﻣﺪﯾﺮ اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ أ.د. ﻟﻘﺎء ﻣﮑﻲ
ﺳﮑﺮﺗﯿﺮ اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ د. ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮاﺟﻲ
هﯿﺌﺔ اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ د. ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻮﻟﯽ اﻟﻌﻨﻮد أﺣﻤﺪ آل ﺛﺎﻧﻲ د. ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﺼﻤﺎدي د. ﺳﯿﺪي أﺣﻤﺪ وﻟﺪ اﻷﻣﯿﺮ د. ﺷﻔﯿﻖ ﺷﻘﯿﺮ اﻟﺤﻮاس ﺗﻘﯿﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎﻃﻲ ﯾﺎرا اﻟﻨﺠﺎر
اﳌﺮاﺟﻊ اﻟﻠﻐﻮي إﺳﻼم ﻋﺒﺪ اﻟﺘﻮاب
دراسات وأبحاث
Studies and Research
أسماء حسين ملكاوي، مشاري الرويح، يحيى السيد عمر حملة مقاطعة المنتجات الفرنسية دراسة في تحليل الشبكات علىتويتر: الاجتماعية
Asma H. Malkawi , Meshari Al Ruwaih , Yahya Sayed Omar The Campaign on Twitter for the Boycott of French Products: A Social Network Analysis Nacer-Eddine Layadi What Remains of Reception Theory for the Study of Digital Media?
11
نصر الدين لعياضي ماذا بقي من نظرية التلقي الإعلامي لدراسة الميديا الرقمية؟
59
فارس حسن المهداوي مستقبل الأقلياتفي العراق ومصادر تهديدها
Faris Hassan Al-Mahdawi The Future of Minorities in Iraq and their Sources of Threat
89
العربي العربي الدبلوماسية الرقمية وتأثيراتها في العلاقات الدولية
Larbi Larbi Digital Diplomacy and its Effects on International Relations
119
نبيل زكاوي الدولة والدينفي الدستور المغربي بين من حراسة الدين إلى الحماية والاحتماء: تديين السياسة
Nabil Zegaoui State and Religion in the Moroccan Constitution: From Guarding Religion to Religisising Politics
157
أمين وافي، مرج الزهور أبو هين مكونات وأبعاد صورة حركة حماس في الصحف الخليجية
Amin Wafi , Marj Alzohoor Abu Heen The Components and Dimensions of Hamas’s Portrayal in Gulf Press
187
متابعات
Follow-ups
الشافعي أبتدون أزمة إقليم تيغراي: تبعاتها المحلية وتداعياتها الإقليمية
Alshafi’i Abtidon The Tigray Crisis and its Local and Regional Implications
231
قراءة فيكتاب
Book Review
شفيق شقير نقد الذات: آيةاللهحسين علي منتظريفيحوار نقد ومكاشفة للتجربة الإيرانية
Chafic Choucair Self-Criticism: Ayatollah Hossein Ali Montazeri in a Criticism Dialogue and a Reveal of the Iranian Experience
255
5 |
افتتاحية العدد
نحو تعزيز مناهج دراسات الشبكات الاجتماعية تبادر (لباب) مجددًا، إلى المشــاركة في ترصين البحث العلمي العربي، وتشــجيع الإسهامات الجادة، الساعية إلى بناء أنساق منهجية كفؤة في تحليل شبكات التواصل الاجتماعي، بعدما أصبحت جزءًا أصيلً ومؤثرًا من النشــاط السياسي والمعرفي في العالم، ومؤشرًا جوهريّا لاتجاهات الرأي العام. في هذا العدد، تنشــر لباب دراســة مهمة، استخدمت تقنيات علمية جديدة، ومقاربة منهجية مبدعة، لتحليل محتوى حملة مقاطعة المنتجات الفرنســية على موقع تويتر. تختلف الأدوات المنهجية في هذه الدراسة عن آليات تحليل المضمون، المستخدمة في عدد كبير من البحوث المتعلقة بوســائل الإعلم التقليدية، فقد فرضت شــبكات التواصل الاجتماعي، نمطًا اتصاليّا جديدًا، ومدى لا حصر له من المحتوى، وشبكة ممتدة ومعقدة من المستخدمين، لا يناسبها تحليل المضمون التقليدي. حملة مقاطعة المنتجات الفرنسية على تويتر: دراسة في تحليل " في البحث الموسوم يستخدم فريق بحثي، تتقدمه الباحثة المثابرة، الدكتورة أسماء " الشــبكات الاجتماعية ) لتحليل الشبكات NodeXL ملكاوي، تقنيات منهجية في التحليل، تمثلت ببرنامج ( ) لتحليل مضمون عينة عشــوائية من التدوينات MAXQDA الاجتماعيــة، وبرنامج ( التي نشــرها المستخدمون على تويتر ومعرفة موضوعاتها. وبرغم أهمية النتائج التي توصــل إليهــا البحث، فإن ما يوازي ذلك أهمية، بــل وربما يتفوق عليه، هو منهج البحث ذاته؛ إذ يؤســس لآليات متقدمة في الدراســات الإعلمية، تنســجم وطبيعة الشبكات الاجتماعية وتعقيدات الإعلم الجديد، وما بات يمثله، من ثقل جوهري في دوائــر الاتصال الجماهيري في عصرنا الراهن. ونأمل أن يقدم هذا البحث، نموذجًا للباحثين الإعلميين، ومنهم بشــكل خاص الباحثون الشباب، الذين سيكون الإعلم الجديد محور انشغالهم في المستقبل. في العدد أيضًا دراسة إعلمية مهمة للدكتور نصر الدين العياضي تتعلق بنظرية التلقي التي يفترض الباحث أنها ظلّت تعاني من التهميش في البحوث الإعلمية في المنطقة العربية مقارنة بما تحظى به من اهتمام في الدراســات الأدبية، وقد أرجع ذلك إلى
| 6
عوامل عديدة لعل أبرزها يكمن في هيمنة نظريات التأثير على التفكير في الإعلم. لكن الباحث، يســترجع نظرية التلقي وتســخيرها لدراســة الإعلم الرقمي، وبشكل . وقدّم العياضي على "2 الويــب " خــاص فــي حدود علقة المتلقي بالنص في بيئة ضوئــه جملة مــن المبررات العلمية التي تدعو إلى الاســتفادة المزدوجة من نظرية التلقي الإعلمي وتيار سوســيولوجيا الاستخدامات، وتشــغيل مفاهيمهما الإجرائية لدراسة الإعلم الرقمي. وجاء موضوع الغلف لهذا العدد، من عنوان دراسة الدكتور فارس المهداوي (مستقبل الأقليات في العراق)، عالجت هذه الدراسة أزمة اجتماعية وسياسية وديمغرافية مهمة ، وتتعلق بأوضاع الأقليات الدينية والعرقية فيه، وما تعرضت 2003 يعيشها العراق منذ لــه معظمهــا من عمليات تمييز وحملت قمع، أرغمتهــا على الهجرة. تتقصى هذه الدراســة مصير هذه الأقليات ومســتقبلها، وخلصت إلى أن تداعيات ما تعرضت له غالبية الأقليات، ســتلقي بظللها على التركيبة الديمغرافية للبلد في الأعوام العشــر المقبلة، واختفاء ظاهرة التنوع الإثني التي تميز بها العراق منذ أقدم العصور. يتتبع " الدبلوماســية الرقمية وتأثيراتها في العلقــات الدولية " وفي بحثه الموســوم الدكتور العربي العربي مراحل انتقال الدبلوماســية من الأشكال التقليدية إلى الرقمية في ظل عصر رقمي وكون افتراضي شبكي ضمن مقاربات لنماذج الاتصال وإسقاطها على الدبلوماســية الرقمية. وتُبرِز الدراســة أيضًا تأثيرات فيســبوك وتويتر على بنى وهياكل العلقات الدولية، وتكشــف خصوصية توظيف هذا النوع من الدبلوماســية والمألوف من أوراق " الآيباد " الجديدة وتحدياته، وحيرة الاختيار بين إكراهات أجهزة الاعتماد. الدولة والدين في الدستور " ومن المغرب، كتب الدكتور نبيل زكاوي دراسة بعنوان: ، وتبيّن " المغربــي بيــن الحماية والاحتماء: من حراســة الدين إلى تديين السياســة الدراســة الدور الجوهري للدين في البناء الدستوري المغربي والممارسة السياسية، حيث يتداخل الدين والدولة عن كثب في الدستور، وهو يعمل (الدستور) على حماية الدور الذي يلعبه الدين في الحياة العامة، سياسيّا أكثر منه اجتماعيّا. وترى الدراسة أن الطلب على الدين في نص الدســتور وفي تنزيله هو طلب سياســي وليس إيمانيّا أو ثقافيّا، وأن الدور السياسي للدين لا يتعلق باستغلل الدين في الأزمات السياسية، بل يظهر عن طريق استدخال الدين بشكل مؤسساتي في الحياة السياسية.
7 |
ومن قطاع غزة، يشارك كل من الدكتور أمين وافي ومرج الزهور أبو هين، ببحثهما ، وفيه يدرسان " مكونات وأبعاد صورة حركة حماس في الصحف الخليجية " الموسوم مكونــات ومحددات صورة حركة حماس وتمثّلتها في الصحف الخليجية، والقوى الفاعلــة في تشــكيل وبناء هذه الصورة. وتنتمي الدراســة إلــى البحوث الوصفية، وتســتخدم أســلوبي تحليل المضمون والمقارنة المنهجية في تحليل عينة عشــوائية منتظمة من الصحف الخليجية (مكة المكرمة، الشــرق، الأنباء) خلل الفترة الممتدة . وخلصت الدراســة إلى تباين 2019 يونيو/حزيران 1 و 2017 يونيو/حزيران 1 بين الصحف في تحديد مكونات صورة حماس، حيث انعكست مواقف الأنظمة الخليجية من الحركة في رسم أبعاد الصورة. وفي زاوية متابعات، كتب الباحث الصومالي المتخصص بالشؤون الإفريقية، الشافعي ، وفيها " أزمة إقليم تيغراي: تبعاتها المحلية وتداعياتها الإقليمية " أبتدون، ورقة بعنوان يبحث أسباب وخلفيات الصراع المسلح الذي دار في إقليم تيغراي بين جبهة تحرير شعب التيغراي والجيش الإثيوبي. وسعت الورقة لبحث جذور الصراع في إثيوبيا منذ فترة الإمبراطورية الملكية التي حكمت إثيوبيا (أرض الحبشة سابقًا) لمدة قرون، والتي ، بعد سلسلة من الانقلبات والاحتجاجات الشعبية. كما 1974 أطاح بها الجيش، عام تستعرض الورقة إشكاليات الصراع السياسي في النظام الإثيوبي الذي تتجاذبه الإثنية الفيدرالية والمركزية، وترصد أبعاده وتداعياته العسكرية محليّا وإقليميّا. وفي زاوية قراءة في كتاب، يسهم في هذا العدد، الدكتور شفيق شقير، بقراءة نقدية نقد الذات: آية " لكتاب صدرت ترجمته العربية عن الفارســية العام الماضي بعنوان . مؤلّف الكتاب هو " الله حسين علي منتظري في حوار نقد ومكاشفة للذات الإيرانية ســعيد منتظري، ابن المرجع الديني الإيرانــي الراحل، والكتاب في الأصل إجابات آية الله منتظري على أســئلة تســتهدف تقديم روايته لعدد من الأحداث والقضايا، وتكشــف بســطورها وما بينها عن خلصة تجربته في الثورة والحكم والمعارضة، كنموذج وتجربة حكم في إيران. وفي هذه الورقة، " ولاية الفقيه " وتلتقي جميعها عند أعاد الدكتور شقير، وهو الباحث المتخصص في الجماعات الإسلمية، قراءة تجربة ولاية الفقيه كما قدّمها أحد أبرز صانعيها، آية الله منتظري، وفي حدود الكتاب، وإن كانت تتجاوزه أحيانًا في التحليل وتتبّع الدلالات في محاولة لملمسة الواقع الراهن واستكناه المستقبل والمآلات التي تنتظر ولاية الفقيه.
دراسات وأبحاث
حملة مقاطعة المنتجات الفرنسيةعلىتويتر: دراسةفي تحليل الشبكات الاجتماعية The Campaign on Twitter for the Boycott of French Products: A Social Network Analysis * Asma H. Malkawi - أسماء حسين ملكاوي ** Meshari Al Ruwaih - مشاري الرويح *** Yahya Sayed Omar - يحيى السيد عمر ملخص: تهــدف الدراســة إلــى فهــم واستكشــاف الجوانــب المختلفــة لحملــة مقاطعــة ) لتحليــل NodeXL( المنتجــات الفرنســية على تويتــر، وقــد اســتخدمت برنامــج ) لتحلي ـل مضم ـون عين ـة عشـوائية م ـن MAXQDA( الشـبكات الاجتماعي ـة، وبرنام ـج التدوينــات ومعرفــة موضوعاتهــا. وتوصلــت الدراســة إلــى مجموعــة مــن النتائــج، أبرزهـا: ظهـور شـبكة تَجْم َـع بي ـن الحشـود المتراصـة والشـبكات المجتمعي ـة، دون ظهـور اسـتقطاب واضـح، وتبيّـن أنهـا حملـة دينيـة المحتـوى، اقتصاديـة الوسـيلة، سياسـية الغايـة. أمـا أبـرز موضوعاتهـا فهـي: اسـتدعاء التاريـخ الاسـتعماري الفرنسـي وجمي ـع مح ـاولات اس ـتفزاز المسـلمين، واس ـتجماع مكام ـن الق ـوة ل ـدى المقاطعي ـن . ﷺ وعلىرأســها وحــدة الأمــة، ومحبــة الرســول المقاطعـة الاقتصاديـة، فرنسـا، العالـم العربـي، العالـم الإسـامي، كلمـات مفتاحيـة: تحليـل الشـبكات الاجتماعيـة، الحمـات الرقميـة. د. أسـماء حسـين مل ـكاوي، أسـتاذ باحـث مسـاعد في عل ـم الاجتم ـاع والمجتمع ـات الرقمي ـة، مرك ـز اب ـن خل ـدون * للعل ـوم الإنسـانية والاجتماعي ـة، جامع ـة قطـر. Dr. Asma H. Malkawi , Research Assistant Professor , Ibn Khaldon Center for Humanities & Social Sciences , QatarUniversity. د. مشاري الرويح، أستاذ مساعد في العلقات الدولية، جامعة قطر. ** Dr. Meshari Al Ruwaih , Assistant Professor of International Affairs , College of Arts and Sciences , Qatar University. يحيى السيد عمر، باحث دكتوراه في إدارة الأعمال، جامعة إسطنبول التجارية. *** Yahya Sayed Omar , Ph.D. Researcher in Business Administration , Istanbul Commerce University.
Abstract: This study explores the different aspects of the campaign for the boycott of French products on Twitter. It uses NodeXL to analyse the social network and MAXQDA for the content analysis of a random sample of Tweets and uncover their themes. The study has numerous findings; but the most prominent of these are the emergence of a network that combines clusters and networks without clear polarization. Also , it became apparent that it is a campaign with religious content , economic means and political ends. The most prominent themes , however , were the recollection of French colonial history , the attempts to provoke Muslims , bringing together the strengths of the boycotters – particularly the unity of the nation – and love for Prophet Mohammed (PBUH). Keywords: Economic Boycott , France , Arab World , Islamic World , Social Network Analysis , Digital Campaigns.
13 |
مقدمة ليست حملة مقاطعة المنتجات الفرنسية، التي تطالعنا يوميّا في قائمة الأعلى تداو علــى موقع تويتر في أغلــب الدول العربية، الأولى من نوعها؛ فقد ظهرت حملت _ المنتجات _ مقاطعة # أخرى شــبيهة في الأعوام الســابقة. ويعود أول ظهور لوَسْم ( ، وكان يتضمن تدوينة واحدة 2012 ســبتمبر/أيلول 22 الفرنســية) باللغة العربية إلى ، واســتمر 2013 يناير/كانون الثاني 13 فقــط، ثم تكرر مطلــع العام الذي يليه، في تدوينة، نشرها مستخدمون لا 68 فبراير/شــباط من العام نفســه، وظهرت فيه 7 إلى ، وذلك عقب التدخل " مناصرة لإخواننا في مالي " يتعدون أصابع اليدين، وقالوا: إنها فبراير/ 14 ). وفي بداية العام الذي يليه، وتحديدًا في 1 العسكري الفرنسي في مالي( ، ظهر الوســم مجددًا، واستمر ليوم واحد وبواقع تغريدتين من شخص 2014 شــباط . " وقف العدوان على إخواننا في إفريقيا الوسطى " واحد، وكانت بهدف ، بدأت حملة رقمية عُدّت الأقوى في ذلك الوقت، بعد نشر 2015 وفي مطلع العام الفرنســية رسومات مســيئة لنبي المسلمين، شارك فيها مئات " شــارلي إيبدو " مجلة .) 2 المســتخدمين لموقع تويتر، ورافقها احتجاجات ميدانية في أغلب الدول العربية( *، في " ياليت عشــان نخسّرهم مثل الدول الي قبلهم " بدأت الحملة الرقمية بتدوينة إشارة إلى الدنمارك التي اعتذرت رسميّا بعد سلسلة احتجاجات واسعة في عدد من يناير/كانون الثاني 13 )، وفَقَدَت الحملة التي بدأت في 3 الدول العربية والمســلمة( ، زخمها مع مرور الوقت، وانتهت عمليّا في منتصف العام نفســه. وفي العام 2015 بيع " ، ظهرت حملة ضعيفة ببضع تدوينات على خلفية إجبار فرنســا محلت 2016 على بيع لحم الخنزير والمشروبات الكحولية، وفق ما ذُكِر في الحملة. ولم " الحلل ، 2019 مارس/آذار 13 ، أية حملت على تويتر، وفي 2018 و 2017 يشــهد العامان، ظهــرت تدوينات قليلة ليوم واحد، تدعو إلى مقاطعة المنتجات الفرنســية، وربطها أصحابها بموافقة مجلس الشيوخ الفرنسي على قرار يقضي بمنع الأمهات المسلمات من ارتداء الحجاب، ودعم فرنسا اللواء المتقاعد، خليفة حفتر، في ليبيا، ومنع تصدير الأسلحة الفرنسية لتركيا، ونشر فرنسا الفساد والخراب في الجزائر. مقاطعة " ، مصاحبًا لوسم 2020 مايو/أيار 25 عاد الوَسْم إلى الظهور من الجزائر، في ، 2020 يونيو/حزيران 16 ليوم واحد، ثم ظهر مجددًا من مصر، في " القنوات الفرنسية في مصر بحذف الحسابات الإسلمية. " أورانج " بعد اتهام شركة
| 14
مقاطعة المنتجات " ، ظهرت أول تدوينة تحمل وســم 2020 ســبتمبر/أيلول 2 وفي ،) 4 الرسوم المسيئة لنبي الإسلم( " شــارلي إيبدو " ، بعد إعادة نشر مجلة " الفرنســية ). وبدأت الحملة تشــتد وتقوى خلل 5 ورفــضِ فرنســا إدانة المجلــة، أو انتقادها( ســبتمبر/أيلول وعَظُم انتشارها في أكتوبر/تشــرين الأول إلى أن تصدّرت وسومها قائمة الأعلى تداوً في كثير من الدول العربية. واتفق المقاطعون على إطلق وسوم أول 2020 أكتوبر/تشــرين الأول 28 يومية، يحمل كل يوم رقمًا جديدًا، وكان يوم )، وها نحن نصل إلى وسم 1 الفرنسية _ المنتجات _ مقاطعة # يوم يســتخدم فيه وسم ( ) المتصدر كالعادة أثناء كتابة البحث. 123 الفرنسية _ المنتجات _ مقاطعة # ( ): تاريخ حملات مقاطعة المنتجات الفرنسية على تويتر 1 الجدول ( )6( 2021 إلى مارس/آذار 2012 وأسبابها منذ
عدد التدوينات
السبب المعلن في الحملة
العام
)7( قوة الحملة
1
ضعيفة جدًّا
التدخل العسكري الفرنسي في مالي التدخل العسكري الفرنسي في مالي العدوان الفرنسي على إفريقيا الوسطى
2012 2013 2014
68
ضعيفة
2
ضعيفة جدًّا
نشر رسومات مسيئة لنبي المسلمين في مجلة شارلي إيبدو إجبار الحكومة الفرنسية محلات “بيع الحلال” على بيع لحم الخنزير والمشروبات الكحولية
2015
1000 نحو
قوية
2016
15
ضعيفة
لا يوجد لا يوجد
2017 2018
- مجلس الشيوخ الفرنسي يوافق على قرار يقضي بمنع الأمهات المسلمات من ارتداء الحجاب - دعم فرنسا للواء المتقاعد، خليفة حفتر، وأعوانه - نشر فرنسا الفساد والخراب في الجزائر إعادة نشر رسومات مسيئة لبني المسلمين، وتبنّي فرنسا الرسمي للرسومات إعادة نشر رسومات مسيئة لبني المسلمين، وتَعَنّت الموقف الرسمي الفرنسي
2019
9
ضعيفة
مئات الآلاف
2020
قوية جدًّا
2021 مئات الآلاف ) أن الحملة الحالية تتفوق على سابقاتها قوة وحجمًا واستمرارية 1 يُبيّن الجدول رقم ( قوية جدًّا
15 |
وتصدرًا، ويمكن فهم ذلك في ســياق ارتفاع نســبة انتشــار الإنترنت وتغلغلها في المجتمعات العربية المســلمة، واشــتهار مواقع التواصل الاجتماعي، لاسيما تويتر، كأحــد أهم المواقع التــي احتضنت الدعوة إلى المظاهرات، أو حتى الثورات، على حياة " ، وأخيرًا حركة " احتلل التايمز ســكوير " ســبيل المثال، الربيع العربي، وحركة )، من خلل Hashtags )، واهتمامه بالوسوم ( Black Lives Matter ( " الســود مهمة )، فجُعِلَت فضاءً عامّا للتعبير عن قضايا Trends مــا يوفــره من قائمة الأعلى تداوً ( الناس ومطالبهم، حتى بدأ فرع جديد من الفروع العلمية لدراسة ظاهرة الوسوم باسم )، الذي يدرس طرق استخدام الوسوم في مواقع Hashtagology علم دراسة الوسوم ( .) 8 التواصل الاجتماعي( وتهدف هذه الدراســة إلى استكشــاف الجوانب المختلفة لحملة المقاطعة الأخيرة، من خلل وصف طبيعة الشــبكة الرقمية التي تشــكّلت علــى موقع تويتر، وتحديد شــكلها ونوعها والمجموعات التي ظهرت فيها، وإلى فهم أســباب تصدّرها قائمة )، وبحث أبعادها من خلل تحليل المضامين التي تداولها 9 الوســوم الأعلى تداو ً( المدوّنون. ويُؤَمّل من الدراسة أن تشكّل أرضية مناسبة للتحليل المعمق لهذا الشكل مــن الظواهــر الرقمية، فل يمكن فهم ظاهرة حمــات المقاطعة الرقمية عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وتحليلها، دون وصفها بشكل كاف ومستفيض، والكشف عن المضاميــن الخفية منها، والإجابة عن أســئلة: متى بدأت؟ ومن يقودها؟ ومن أين؟ وكيف؟ وما استراتيجيات القائمين عليها ومطالبهم؟ والإجابة عن هذه الأسئلة في البيئة الرقمية تحتاج إلى مناهج رقمية، كالمنهج الذي اســتخدمناه في هذه الدراســة (منهج تحليل الشبكات الاجتماعية)، وقد مثّل منطلقًا لمقاربة المشكلة البحثية من خلل الحقل الاستفهامي الآتي: . ما خصائص الشــبكة الاجتماعية التي تشــكّلت على موقــع تويتر حول مقاطعة 1 المنتجات الفرنســية، على المســتويات الواسعة والمتوسطة والضيقة: أي ما نوعها؟ وما المجموعات التي تشكّلت منها؟ ومن الأشخاص المؤثرون والمشاركون فيها؟ . ما دوافع الحملة، ومطالبها، والموضوعات التي ناقشتها؟ 2 . ما أســباب اســتمرار تَصدّر وســم الحملة اليومي قائمة الأعلى تداوً في أغلب 3 الدول العربية؟ . ما المضامين التي تداولها المشاركون في شبكة مقاطعة المنتجات الفرنسية؟ 4
| 16
الإطار النظري للدراسة . الحملات الرقمية 1
عادة ما تكون شدة الارتباط بين الممارسات الرقمية والممارسات على أرض الواقع وكثافتهــا، فــي حالة المظاهرات والثورات، واضحة للعيان، بســبب تأثير كل منهما Digital على الآخر، وأصبح يُشــار إليها في أدبيات النشــاطية السياســية الرقمية ( ) بالتمييز بين الممارســات الاحتجاجية المتصلة بالإنترنت وغير المتصلة Activism ). ولقي استخدام التكنولوجيا بشكل عام، ومواقع التواصل 10 () Online / Offline به ( بشــكل خاص، كفضاء ووســيلة احتجاجية، اهتمامًا كبيرًا من قبل الدوائر الأكاديمية منذ بداية الألفية، بل شــهد هذا الاهتمام صعودًا يشــبه صعود دور النشاطية الرقمية كبُعد أساسي في الدعوات والحملت الاحتجاجية في مناطق مختلفة من العالم. ويمكن تقسيم الإسهامات البحثية حول الظاهرة محل الدراسة إلى ما يلي: المتفائلون باســتخدام التكنولوجيا كفضاء تحرري ووســيلة مهمة لتعزيز قدرة أو ً: )، وذلك من خــال قدرة مواقع 11 الحمــات الاحتجاجيــة على تحقيــق أهدافها( التواصل الاجتماعي بشكل خاص على نشر الأفكار بشكل سريع، وعلى نطاق واسع، وتسهيلها لحشد عدد كبير من المشاركين حول قضايا مختلفة. وفي هذا السياق يُقدّم )، مفهوم الفعل المترابط lance Bennett الباحث السياســي الأميركي، لانس بينيت ( )، والذي Collective Action ) فــي مقابــل الفعل الجماعي ( Connective Action ( يوضح قدرة الأفراد على بناء تأثير حقيقي، من خلل شبكات التواصل الاجتماعي، بمعــزل عن منطــق المنظمات الحقوقية وإدارتها، بحيث تقــوم تكنولوجيا التواصل ). وبالرغم من الطابع 12 الاجتماعي بدور الفاعلية التنسيقية، بدً من تلك المنظمات( الفرداني والشــخصي لهذه الحملت في ظل طبيعة مواقع التواصل الاجتماعي، إلا أن عملية إنتاج المعلومات التي يقوم بها النشــطاء على مواقع التواصل الاجتماعي ومعالجتها وتكاملها، توفر حالة من التنظيم بين المشاركين. المتشائمون، الذين يشيرون إلى نقائص استخدام التكنولوجيا في هذه الحملت ثانيًا: وعيوبها، ويرون أنها لا تمثّل ســوى فضاء للتنفيس عن المشاعر وإعطاء المشاركين شــعورًا مزيفًا بالرضا عن النفس، في حين أن تأثيرها الواقعي السياسي والاجتماعي ). فعلى الرغم من قدرة مواقع التواصل الاجتماعي على نشــر 13 يقترب من الصفر(
17 |
الأفكار بشكل سريع، وعلى نطاق واسع، وتسهيلها لحشد عدد كبير من المشاركين حول قضايا مختلفة، إلا أن هذا الحشــد عادة يتكون على أُسُــس سطحية، لا تسمح Thomas ). ويرى كل من توماس بويل ( 14 ببناء روابط قوية ومستدامة حول قضية ما( ) أن دراســة النشــاطية الرقمية على José van Dijck ) وخوســيه فان ديك ( Poell مواقــع التواصل الاجتماعي تتطلب التعامل مع هــذه المواقع، أو المنصات كفضاء تكنولوجي-تجاري، وليس سياسيّا-اجتماعيّا فقط، كما يغلب على الأدبيات في هذا المجــال. وقــد اقترحا آليتين مرتبطتين بالبنية التكنولوجيــة والنموذج التجاري لهذه )، ويعترف Personalization ) والشّخْصَنَة ( Acceleration المنصات، وهما: التسارع ( الباحثــان بــأن التحولات الرقمية، وما أنتجته من ســرعة نقل المعلومات، والتعامل اللحظــي مع الأحــداث الواقعية، من مظاهرات، وتعامل الشــرطة مع المتظاهرين، وتوثيقها على هذه المنصات، قد تمثّل نوعًا من أنواع التمكين، وأهمية اســتراتيجية .) 15 للنشطاء الرقميين( إلا أن هذا التمركز على الأحداث قد يحوّل الأنظار إلى مشاهد الاحتجاج، بعيدًا عن القضايا محل الاحتجاج، ويشــير الباحثان إلى أهمية فهم هذا التركيز على الأحداث اللحظية، فالبُعد عن مناقشة القضايا ليس نتيجة ممارسات المشاركين في الاحتجاج الرقمي بقدر ما هو نتيجة لبنية مواقع التواصل الاجتماعي، خاصة تويتر، ووســائله ). ولفهم كيفية تشكيل Hashtag ) والوسم ( Trends المعروفة، كالاتجاهات الشائعة ( هــذه الوســائل التواصل المعلوماتي بين الناشــطين، من المهــم الانتباه إلى أنها لا تعكس اهتمامات المســتخدمين بشكل مباشــر، بل نتيجة لخوارزميات تعالج خليطًا من (إشــارات) المستخدمين. وفي ظل هذه المعادلات، يكون الوزن النسبي الأعلى لســرعة الصعود، وليس الاســتمرارية، أو حتى عدد التدوينات؛ لذلك قد لا يظهر موضوع يتســم بصعود نظامي في قائمة الأعلــى تداوً حتى وإن كان محل اهتمام عدد كبير من التدوينات، في حين قد يعتلي موضوع جديد، يشــهد صعودًا ســريعًا في هذه القائمة، لفترة، قبل أن يفقد تسارعه؛ ومن هنا يرى الباحثان أن موقع تويتر يرفع من شأن الأخبار العاجلة، وسرعة انتشارها، على حساب القضايا المهمة وطويلة .) 16 المدى( بالإضافة إلى طابع التسارع، تمثّل سمة شَخْصَنَة النشاطية الرقمية على مواقع التواصل الاجتماعي عائقًا آخر أمام النشاطية السياسية، والتي تعني أن السرد الفردي، بدً من
| 18
تصــورات الهوية الجماعية، يصبح أكثر أهمية في عملية التواصل والحشــد، والذي )، إلا أنه من الصعب أن Togetherness قد يخلق لحظات من الشــعور بالاجتماع ( يتطور إلى بناء جماعة حول شــبكات مســتدامة، يمكنها أن تعمل كأساس لتوجهات سياسية مستقبلية. مــن الناحية العملية، حققت فعاليــات الاحتجاج والحملت الرقمية تأثيرًا لا يمكن إنكاره في كثير من الحالات، وتطور مفهوم المجال العام الرقمي عن مفهوم المجال العام الهابرماســي، كعنصر فاعل في تنظيم الحوارات، حول القضايا العامة، وتوجيه الرأي العام، والقدرة على الحشــد والتنظيم، في الإطار العربي أكثر من غيره، ذلك لأن وظيفة المجال العام تتمايز بحسب طبيعة الأنظمة السياسية، ويُعَدّ الخيار المتاح لشــعوب الأنظمة الاســتبدادية، رغم محاولات عديدة لضبطه واختراقه واستخدامه للمراقبــة والمعاقبــة، بفرض قوانين خاصة به، وهو قد يكون غير ضروري في حالة الشعوب التي تحكمها أنظمة ديمقراطية، لديها حرية النزول إلى الشارع. . أدبيات المقاطعات الاستهلاكية 2 محاولة من " ) المقاطعة الاستهلكية بأنها Monroe Freidman يُعرّف مونرو فريدمان ( قبل طرف أو أكثر لتحقيق أهداف معينة، من خلل حثّ المســتهلكين على الامتناع ). ويميز أنواع المقاطعات الاستهلكية 17 ( " عن القيام بمشــتريات محددة في السوق بعدد من المعايير، منها: المقاطعات ذات التركيز الإعلمي والمقاطعات ذات التركيز الفعلي، وتشــير الأولى إلى نوع من المقاطعات يُعلي من الجانب الإعلمي بالتركيز على مهاجمة صورة الكيان المُســتهدف بالمقاطعة، على حســاب تنفيذ المقاطعة في الســوق، والتي قد تتطلب موارد أو ظروفًا تســمح ببعض الممارســات المصاحبة للمتناع عن العلميات الشــرائية، كالتظاهر أو الاعتصام أمام الشــركات أو الأسواق. غير أن الباحث يســتدرك بأن بعض المقاطعــات قد تعكس البعدين، أو تبدأ بصبغة إعلمية قوية، قبل أن تتحوّل إلى ممارسات واقعية، أو العكس. ومــن المهــم الانتباه هنا إلــى أن هذا التمييز ســابق على صعــود مواقع التواصل الاجتماعــي كأداة إعلميــة، وبالتالي من المفيد النظر في هذا التوازن بين الإعلمي والفعلي في إطار هذا الصعود، كما يراه المتشائمون من استخدام التكنولوجيا بشكل عام كأداة احتجاجية غير مؤثّرة على الواقع، كما سبقت الإشارة إليه.
19 |
وفي سياق مقاطعة المنتجات الاستهلكية أيضًا، يرى فريدمان أن المقاطعات تتمايز ) ومقاطعات تعبيرية Instrumental فيما بينها طبقًا لأهدافها؛ فهناك مقاطعات أداتية ( )، حيــث تســتهدف الأولــى تحقيق أهداف عمليــة، في حين تهدف Expressive ( الأخرى إلى مجرد محاولة للتنفيس عن الغضب، والإحباط المرتبط بالاســتياء، من سلوك الكيان المستهدف بالمقاطعة. ويرى فريدمان أيضًا أنه قد ينتج نوع مختلط من Punitive المقاطعــات، يتضمن أهدافًا عملية وتعبيرية يطلق عليها مقاطعات عقابية ( " تصحيح " )، وهــي تختلــف عــن الأداتية من حيث كونها لا تســعى إلى Boycott ممارســات الكيان المستهدف بالمقاطعة، بل معاقبته على تلك الممارسات، التي قد يكــون المقاطعون في الحقيقــة مقتنعين بأنه لا يمكن التراجع عنها. وهذا النوع من المقاطعــة، وإن كان ذا أهــداف تعبيرية، إلا أنه أيضًا كما يرى فريدمان نفســه يمثّل إشارة، سواء أكانت للكيان المستهدف بالمقاطعة أو للكيانات الأخرى، بأن أي إساءة مســتقبلية لــن تمر دون تكلفة؛ لذلك قد يكون هذا النوع مــن المقاطعة تعبيريّا في .) 18 المدى القصير وأداتيّا في المدى الطويل( ) معالجة مختلفة، في Jill Klein ) وجيل كلين ( Andrew John ويُقدّم أندرو جون ( إطــار أدبيــات علم النفس، ونظريات العمل الجماعــي، وينقلن النقاش إلى دوافع مشــاركة الأفراد في المقاطعة، على الرغم من مشــاكل العمل الجماعي المعروفة؛ كالاعتقــاد بضآلــة التأثير الفردي، والركوب المجانــي. ويقترحان بهذا الصدد أن ما يوازن هذه المشــاكل الأداتية منطلقات وأهدافًا تعبيرية، تدفع الأفراد للمشــاركة في المقاطعــة، أهمها: أن الدعوة إلــى المقاطعة عادة تكون نتيجة لفعل صادم أو فظيع )، وبالتالي يكون التعبير عن الغضب والاستياء من هذا الفعل دافعًا Egregious Act ( أساســيّا للمشــاركة. وانطلقًا من أدبيات علم النفس يشير الباحثان إلى حالة ذهنية، تجمع بين التعبيري والأداتي، وتمثّل دافعًا آخر للمشــاركة، والتي تنعكس في رغبة " صحيح " الأفراد في المشــاركة، لتحقيق الرضا عن النفس، من خلل القيام بما هو أخلقيّــا، بالإضافة إلى اعتقاد التأثير ووَهْــم التحكّم، والذي يعني حاجة الفرد إلى )، وقد يؤدي ذلك إلى المبالغة في العلقة بين الأفعال 19 الاعتقاد بالتحكم في بيئته( والنتائج. وفيما يخص الدراســات التي تناولت موضوع المقاطعة الاقتصادية وعلقتها بمواقع التواصل الاجتماعي في العالم العربي فهي قليلة، وتكشف في مجملها عن جوانب
| 20
تتعلق بحجم المشاركة، وتوجهات المستخدمين تجاه حملت المقاطعة الرقمية. وقد تعرّض الشباب الجامعي لقضية الإساءة للرسول صلّى " نُشِرت دراسة حديثة (بعنوان ) 20 ( " الله عليه وسلّم عبر الشبكات الاجتماعية وعلقته بالسلم المجتمعي في مصر عن العلقة بين درجة تعرّض الشــباب الجامعي لقضية الإســاءة للرســول ﷺ عبر الشــبكات الاجتماعية وتأثيره على الســلم المجتمعي في مصر، واستخدمت المنهج شابّا بجامعتي المنيا والأزهر. وبيّنت 565 الوصفي وأداة الاستبيان، على عينة قوامها % من الشباب يتابعون قضية الإساءة إلى رسول الله ﷺ على مواقع 67 . 4 الدراسة أن % منهم يتابعونها أحيانًا، وليس من بينهم من لا 32 . 6 التواصــل الاجتماعــي دائمًا، و % منهم بدور شــبكات التواصل الاجتماعي في تفعيل مقاطعة 90 . 8 يتابعها. ويعتقد المنتجات الفرنسية، وأن موقع تويتر يأتي في المرتبة الثانية من حيث تأثيره في حملة مقاطعة المنتجات الفرنسية بعد موقع فيسبوك. تأثير الاتصالات الســلبية عبر وســائل التواصل " وهنــاك دراســة أخرى (بعنــوان ) " الاجتماعي أثناء أزمة المنتج على ســلوك الجمهور المصري نحو مقاطعة شــرائه حول تأثير الاتصالات السلبية عبر وسائل التواصل الاجتماعي أثناء أزمة المنتج على )، توصلت إلى أن وسائل التواصل 21 سلوك الجمهور المصري نحو مقاطعة شرائه( أدّت دورًا كبيرًا في تعرّض العلمات – مع تزايد اســتخدام الجمهور – الاجتماعي التجارية للأزمات لما تتمتع به هذه الوســائل من ســرعة عالية في نقل المعلومات وتفاعل الجمهور معها. إعلنات المقاطعــة الاقتصادية للمنتجات الأجنبية وتأثيرها " وبيّنت دراســة (بعنوان على المســتهلك العربي: دراسة وصفية مقارنة على عينة من المستهلكين المصريين ) حول إعلنات المقاطعة الاقتصادية للمنتجات الأجنبية وتأثيرها على " والســعوديين )، باستخدام منهج المسح وأداة الاستبيان، من عينة من المجتمع 22 المستهلك العربي( المصري والسعودي، أن مواقع التواصل الاجتماعي تصدّرت وسائل الإعلم الجديد % من المبحوثين يؤيدون 77 فــي معرفة إعلنات المقاطعة للمنتجات الأجنبية، وأن إعلنات المقاطعة الاقتصادية لأســباب دينية بالدرجة الأولى ثم سياسية فاقتصادية، % من أفراد عينة الدراســة أنهم تأثروا 81 ثم ثقافية واجتماعية وأخيرًا رياضية. وأكد بإعلنــات المقاطعــة على مواقع التواصل الاجتماعــي، وأكثر الحملت تأثيرًا على ، تلتها مقاطعة المنتجات الصهيونية، " إلا رسول الله " المستهلك العربي، هي: حملة
21 |
وأكثر أشكال التأثر طالت صورة الشركة المنتجة، وقرار الشراء للمنتجات. دراســة تحليلية باستخدام نموذج الجاذبية لتأثير المقاطعة " وأُجريت دراســة (بعنوان ) حول أثر حملة المقاطعة " الاقتصادية على واردات الدول الإســامية من الدنمارك " يولاندس بوستن " الاقتصادية للمنتجات الدنماركية، التي انطلقت بعد نشر صحيفة ، على واردات الدول الإسلمية من 2005 الدنماركية صورًا مســيئة لنبي الإسلم في )، وتوصلت إلى أن تلك المقاطعة لم تكن فعّالة بشكل كاف، كما أنها 23 الدنمارك( كانت لمدة قصيرة، وربطت ذلك بقلّة نسبة مستخدمي الإنترنت في ذلك الوقت، لأن معظم حملت المقاطعة دُعِي إليها من خلل الإنترنت، بافتراض أنه كلما زادت نسبة مســتخدمي الإنترنت تصبح المقاطعة أكثر فاعليــة. وتوصلت كذلك إلى أن الدول العربيــة والإســامية تقدّم مصالحها الاقتصادية علــى المقاطعة، وخصوصًا العربية، وذلــك بســبب انعدام الوعي بالمقاطعة وأهميتها في الــدول العربية، مقارنة بالدول الإســامية غير العربية، وقد يرجع ذلك إلى ضعف البنية الاقتصادية واعتماد الدول العربية على الواردات بشكل كبير مقارنة بالدول الإسلمية غير العربية. لقد اعتمدت الدراسات السابقة على الأساليب الكمية، وأدواتها المعروفة، كالاستبانة والنماذج الإحصائية، وتتميز دراســتنا باســتخدام منهج تحليل الشبكات الاجتماعية الــذي يوفــر بيانات رقميــة تختلف عن تلك التــي يتم جمعها بالطريــق التقليدية. ويتناســب هذا المنهــج مع البيئة التي انطلقت وتفاعلت مــن خللها الحملة، وهو يمكّن من استكشــاف شــبكة العلقات التي كوّنت الشبكة، ومعرفة مضامينها، وأبرز المؤثريــن فيها، وغيرها من البيانات الرقمية العميقة، ثم تحليلها سياســيّا واقتصاديّا واجتماعيّا. وتأتي الدراسة في سياق توفير التراكم المعرفي الذي يُعين على المقارنة، واســتخلص النتائج، والفروق بين الحراكات ذات الطابع الاقتصادي/الاستهلكي، وأشكال الاحتجاجات والسلوكيات الرقمية. وهي أيضًا دراسة متعددة التخصصات، شارك فيها باحثون من علم الاجتماع، والعلقات الدولية، والاقتصاد، وتتّبِع المنطق الاســتقرائي في محاولــة لتوصيف الحملة الرقمية وشــبكة التفاعلت التي كوّنتها، ومضامينها.
| 22
منهج الدراسة . منهج تحليل الشبكات الاجتماعية 1
ينشــأ عن محادثات تويتر شــبكة رقمية تُبْرِز كلّ من يذكر شخصًا آخر، أو يشير إليه، أو ينشر، أو يعيد نشر التدوينات حول قضية ما، وقد تمكّنت برامج حديثة من رصد جميع أشكال التفاعلت، وتحليلها، وتصوير الحشود المشاركة فيها رقميّا، وتُعَدّ هذه Social البرامج أدوات بحثية ضمن ما يُســمّى منهج تحليل الشــبكات الاجتماعية ( )، وهــو منهــج مختلط ومتعــدد التخصصات يعمل على 24 () Network Analysis الكشف عن هيكل العلقات بين الكيانات الاجتماعية، وكذلك تأثير تلك الهياكل على الظواهــر الاجتماعية الأخرى، والتحقيق في نمط العلقات الاجتماعية بين الفاعلين (المســتخدمين). ويقوم تحليل الشــبكات الاجتماعية على رســم الخرائط، وقياس العلقات، والتدفقات بين الأشخاص والمجموعات والمؤسسات وأجهزة الكمبيوتر ومواقع الويب وغيرها من كيانات معالجة المعرفة، بحيث يكون هناك عقد/رؤوس ) العلقات edges \ links ) وهم الأشخاص، في حين تُظهر الروابط ( nodes / vertices ( أو التدفقات بين العقد. وباختصار، يوفر تحليل الشــبكات الاجتماعية تحليلً بصريّا ورياضيّا للعلقات الإنسانية، ويُقدّم تحليلً لمضمون بيانات الإعلم الاجتماعي وما )، كما يُقدّم صورة للشبكة الاجتماعية تمكّن الباحث من تحديد 25 فيها من مشاعر( نوع الشبكة وفقًا للشكل أو الهيكل الذي تبدو عليه محادثات المشاركين في الحديث Pew Research حــول موضــوع ما. وقد توصل الباحثون في مركز بيــو للأبحاث ( Social Media ) بالتعاون مع مؤسســة أبحاث وسائل التواصل الاجتماعي ( Center الحوارات الرقمية ) بعد تحليل الآلاف من الشبكات إلى أن Research Foundation عبر تويتر تنقســم إلى ســتة أشكال من الشبكات الاجتماعية، بناء على طبيعة الحوار المكوّن للمحتوى، والأفراد المشاركين في هذا الحوار أو النقاش الرقمي: وهو يتشــكّل من :) Polarized Crowd أو ً: المنقســم أو الحشــود المســتقطبة ( مجموعتيــن كبيرتين متقاطبتين يندر الترابط بين أفرادهما، رغم تركيزهما على نفس الموضوع، وغالبًا ما تكون الموضوعات النقاشــية المشــكلة لهذه الشبكة ذات أبعاد سياسية أو موضوعات خلفية. وهو يتشكّل من قِبَل أشخاص :) Tight Crowd ثانيًا: والموحد أو الحشود المتراصة ( يناقشــون رقميّا موضوعات فيها جانــب كبير من الاتفاق، مع عدد محدود جدّا من
23 |
الأشخاص المعزولين، وعادة ما تتشكّل هذه الشبكة في النقاشات المهنية والمؤتمرات ومجموعات الهوايات. وهو يتشــكّل :) Brand Clusters ثالثًا: والمجزأ أو مجموعات العلامات التجارية ( عندما يناقش الأشخاص عبر تويتر منتجات أو خدمات أو شخصيات معينة معروفة ومشهورة. وهو يتشكّل :) Community Clusters رابعًا: والمجمّع أو المجموعات المجتمعية ( من مجموعات شبكية صغيرة، كل منها يناقش محورًا محددًا ضمن موضوع ما يخص المجتمــع، ولكل مجموعة صغيرة جمهورها ومؤثروها ومصادر المعلومات الخاصة بها. ويوجد عدد من الأفراد المنعزلين في الشبكة ممن أبدوا رأيهم، ولكن لم تجد تدويناتهم اهتمامًا من الآخرين، فلم يشكّلوا مجموعات أخرى. ، وهو يتشكّل ) Broadcast Network خامسًا: والمتجه إلى الداخل أو شبكة البث ( عندما يقوم الأشــخاص بإعادة تدوين ما تنشــره حسابات المؤسسات الإعلمية، أو الإخبارية البارزة، وما يجمع الأفراد في الشــبكة غالبًا هو الحســاب الإخباري دون اتصــال بعضهــم ببعض، ونادرًا ما تتكوّن مجموعات فرعية صغيرة من الأشــخاص المرتبطين والمتابعين لبعضهم البعض والذين يناقشون الأخبار مع بعض. وهو يتشكّل :) Support Network سادسًــا: والمتجه إلى الخارج أو شبكة الدعم ( عندمــا يقوم حســاب خدمة العملء للشــركات عبــر تويتر بالرد علــى العديد من .) 26 المستخدمين، ومحاولة حلّ مشكلتهم، وهو عكس شبكة البث( وســنتمكن في هذا البحث من تصوير الحشــود التي شــاركت في الحملة، والشبكة التي تكوّنت حول مقاطعة المنتجات الفرنســية خلل فترة جمع البيانات، ثم نحدد نوع الشبكة ومعناها. . جمع البيانات وتحليلها 2 ) NodeXL لتحقيق أهداف الدراسة والإجابة على السؤال الأول، استخدمنا برنامج ( ) لجمع البيانات وتحليلها، وتصوير شــبكة حملة مقاطعة المنتجات الفرنســية، 27 ( وتحديد نوعها، والتعرف على المستخدمين الأكثر تأثيرًا، والوسوم الأعلى مشاركة، والروابط الأعلى مشاركة، والمفردات الأكثر استخدامًا. وللحصول على مدى أوسع من البيانات، وبســبب كثرة الوســوم التي تستهدف المقاطعة، قمنا بإنجاز بحث عن
| 24
ديسمبر/ 17 ، في الفترة الممتدة بين " مقاطعة المنتجات الفرنسية " الكلمات المفتاحية ) علقة 108813 ، جُمعت خللها ( 2021 يناير/كانون الثاني 4 و 2020 كانــون الأول .) node ) علقة من شكل عقد ( 21298 )، تشكّلت بنتيجتها ( edges ( وللإجابــة علــى بقية التســاؤلات حول دوافــع الحملة ومطالب المشــاركين فيها، ) تدوينة، 40393 ومضامين التدوينات والموضوعات التي تمت مناقشتها، قمنا بجمع ( )، ثم اخترنا عينة عشــوائية من 7107 تمت تصفيتها وحذف المكرر ليصبح عددها ( ) الخاص بتحليل 28 () MAXQDA ) تدوينة ليتم تحليلها باســتخدام برنامج ( 1000 ( البيانــات الكيفيــة. وقد تم ترميــز العينة المختارة لغايات إجــراء تحليل المضمون والتحليــل الموضوعاتي إلى أن تحقق الإشــباع النظري، ويتحقق الإشــباع النظري ). وتم تصنيف 29 عندمــا يتوقف ظهور موضوعــات جديدة أثناء تحليل البيانــات( الموضوعات المركزية التي ظهرت وفق مراحل الترميز الســتة التي وضعتها فيرجينيا .) 30 () Victoria Clarke ) وفيكتوريا كلرك ( Virginia Braun براون ( عرض النتائج ومناقشتها . وصف الشبكة الاجتماعية لحملة مقاطعة المنتجات الفرنسية على تويتر 1 في هذا الجزء سنعرض النتائج الخاصة بتحليل الشبكة الرقمية التي ظهرت في المدة التي جُمِعت فيها البيانات، وهي على ثلثة مستويات: المستوى الواسع الذي يتناول صــورة الشــبكة كاملة وخارطتها التي تدل على نوعهــا وخصائصها، والمجموعات التي ظهرت فيها، والروابط والوســوم والتدوينات الأكثر تداو ً، والحسابات الأكثر تلقيًا للردود، ثم هناك المســتوى المتوســط الذي يهتم بالمجموعات والموضوعات المتداولة فيها، أما المســتوى الضيق فهو يركز على أهم المؤثرين في عموم الشــبكة في أول ثلث مجموعات.
25 |
. المستوى الواسع: نوع الشبكة وخصائصها 1.1
): شبكة المدونين حول "مقاطعة المنتجات الفرنسية" 1 الشكل ( 2021 يناير/كانون الثاني 4 إلى 2020 أكتوبر/تشرين الأول 17 من
) مســتخدمًا لتويتر قاموا بالتدوين حول 21298 يمثّل الشــكل الأول شــبكة تضم ( يناير/كانون 4 و 2020 أكتوبر/تشــرين الأول 17 ، بين " مقاطعة المنتجات الفرنســية " ) بينهم، توزّعت على خمســة أشكال edge ) علقة ( 108813 ، شــكّلوا ( 2021 الثاني ،) tweet ) تدوينة ( 5901 )، ويليها ( retweet ) ( 29713 من العلقــات: إعادة تدوين ( ) لشــخص آخر في mention )، ثم إشــارة ( reply ) ( 2119 ثم الرد على التدوينات ( ،) 950 )، وأخيرًا إشــارة لشــخص آخر بدون إعادة التدوين ( 1708 إعادة التدوين ( وذلك بعد حذف التدوينات المتكررة. وهذه التدوينات كلها كُتِبَت ونُشِــرت خلل ، 2015 فترة جمع البيانات الخاصة بالدراسة، إلا أن ثلثًا منها ترجع إلى حملة العام أُعِيد تدوينها في الحملة الحالية. وقد أخفى أغلب المدونين في الشــبكة موقعهم الجغرافي أو أشــاروا إليه بتعبيرات ) مدونًا فقد كان أكثرهم من البلد العربية، تليها دول 316 رمزية، أما القلّة المتبقية ( أوروبية، مثل: بريطانيا، وفرنسا، وإسبانيا، وغيرها، ثم أميركا الشمالية، وكندا، وأخيرًا دول مسلمة وتحديدًا تركيا، وماليزيا، وإندونيسيا.
| 26
): توزيع مواقع المشاركين في حملة "مقاطعة المنتجات الفرنسية" 2 الشكل (
المصدر: من إعداد الباحثين استنادًا إلى بيانات تويتر أما المشــاركات من الدول العربية فجاء أغلبها من الســعودية، ومصر، ثم الأردن، واليمن، والكويت، وســلطنة عُمان، تليها قطر، والمغرب، وغيرها من البلد العربية، كما يظهر في الشكل أدناه. ): توزيع مواقع المشاركين في الحملة من الدول العربية 3 الشكل (
المصدر: من إعداد الباحثين استنادًا إلى بيانات تويتر
27 |
)، نلحظ ظهور عدة مجموعات مقسمة 1 وبالعودة إلى صورة الشبكة في الشكل رقم ( في مربعات، وتُسمّى كل مجموعة وفق الوسوم الأكثر استخدامًا بين المدونين، ويظهر اسم المجموعة في أعلى كل مربع، ويتجمّع المدونون الذين يتابعون، أو يذكرون، أو يردون على بعضهم بعضًا أو يســتخدمون المصادر نفســها، أو يتحدثون في موضوع فرعي واحد معًا في مجموعة واحدة، وكلما زاد عدد الأشخاص المتصلين ببعضهم )، وقلّ ارتباطهم بأشــخاص خارج Density داخــل المجموعة أصبحت أكثر كثافة ( مجموعتهم. ولأن المجموعات ترتبط معًا بشــكل كثيف جدّا، مع وجود بعض الأشخاص الذين يدونون بشــكل منعزل عن الآخرين، فإن شــكل هذه المجموعة أقرب ما يكون إلى الحشــود المتراصة، ويتميز هذا النوع من الشــبكات بنقاشــات من قِبَل أشــخاص متشــابكين رقميّا بشــكل ممتاز، مع عدد محدود جدّا من الأشخاص المنعزلين كما يظهر في الشــبكة. كما أن الشــبكة تحمل بعض خصائص الشــبكات المجتمعية، التي تتشــكّل عند تنوع الموضوعات والأفكار فيتناولون القضية ذاتها من زوايا نظر مختلفــة، لكنهــا لا تكون متضادة، وهو ما يؤدي إلى تشــكّل عدة مجموعات، لكل منها جمهورها، ومؤثّروها، ومصادر المعلومات الخاصة بها. كما تظهر مجموعة من الأفراد المنعزلين الذين يتحدثون حول الموضوع، دون أن يشاركهم أحدٌ تدويناتهم. ويؤكد غياب ظهور حشود مستقطبة في الشبكة أن نشطاء الحملة متفقون ولا تظهر بينهم انقســامات واضحة، إلا في حالات قليلة جدّا، وهي لم تتحول إلى مجموعة ). وهذا مؤشر على قوة الحملة وأحد أسباب استمراريتها. 31 مؤثرة( . المواقع الأعلى تداوً في الشبكة 1.1.1 ) تراوحـتفي أهميتهـا Domains اسـتندت الشـبكة إلى مجموعـة مـن مصـادر المعلومـات ( .) 2 وفقًـا لتكـرار اسـتخدامها مـن قِبَـل المدونـن، كـا في الجـدول أدنـاه (رقـم ): المواقع الأكثر استخدامًا في الشبكة 2 الجدول ( التكرار اسم الموقع م 863 twitter.com 1 227 youtube.com 2 142 google.com 3 27 mc-doualiya.com 4
| 28
25 20 16 16 15
facebook.com
5 6 7 8 9
islamreligion.com
office.com
lejdd.fr
aljazeera.net
9
msf-online.com
10
1360 المجموع وقــد حظي رابط ملف خاص بالأدوية الفرنســية وبدائلها بمرتبة الأعلى تداوً بين )، يليه رابط ندوة في موقع يوتيــوب نظّمها الاتحاد العالمي لعلماء 32 المشــاركين( ). كما انتشر 33 ( " مقاطعة المنتجات الفرنسية بين المحصول والمأمول " المسلمين عن جرائم قتل الزوجات في فرنسا: ارتفاع " تقرير صحفي لإذاعة مونت كارلو الدولية عن مجلس الدولة الفرنسي " )، وكذلك تقرير لقناة صادق الإخبارية بعنوان 34 ( " وغموض )، وبث مباشر لقناة شؤون إسلمية عن 35 ( " يوجه صفعة مزدوجة لماكرون وحكومته .) 36 ( " الرجل الثاني في فرنسا: الصناعة الفرنسية تعيش أزمة! " . الوسوم الأكثر تداوً في الشبكة 2.1.1 ): الوسوم الأكثر استخدامًا في الشبكة 3 الجدول ( التكرار الوسم م 4751 مقاطعة_المنتجات_الفرنسية 1 4039 مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه 2 2757 51 مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه 3 2514 إلا_رسول_الله 4 2313 50 مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه 5 2217 62 مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه 6 1882 53 مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه 7 1722 52 مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه 8 1668 54 مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه 9 1564 60 مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه 10 25427 المجموع
29 |
_ المنتجات _ )، فإن وســوم المقاطعة العامة (مقاطعه 3 وكما يظهر في الجدول رقم ( )، والوســوم اليومية المرقمة، اكتسحت الشــبكة عمومًا، وجاء وسم 37 الفرنســيه)( الله) في المرتبة الرابعة، كما ظهرت في الشبكة وسوم المقاطعة المرقمة _ رسول _ (إلا وهي الأيام التي جمعت فيها البيانات. 62 - 50 بين . التدوينات الأكثر تداوً والحسابات الأكثر تلقيًا للردود 3.1.1 أهم التدوينات التي حظيت بالاهتمام والتكرار في الشبكة عامة هي على التوالي: . " هي لله... المقاطعة منهج حياة. قاطعوا المنتجات الفرنسية نصرة لخير البرية " - ماكرون يراهن # الفرنسيه. إيمانويل _ المنتجات _ مقاطعه # مر شــهران على حملة " - علــى عامــل الوقت وفتور العزيمة، ونحن نراهن على محبة النبي(ﷺ) في القلوب. . " هي لله...المقاطعة منهج حياة، قاطعوا المنتجات الفرنسية نصرة لخير البرية باريس التي تسمح لطالباتها # السلطات الفرنسية تغلق المدرسة الوحيدة بالعاصمة " - . " بارتداء الحجاب بدعوى ممارسة الانفصالية من ســأل عن المحلت التي تعود ملكيتها لفرنســا هنا، من المهم أن تنخفض " - جزء أرباح الشركات حتى تضغط على الحكومة الفرنسيه وتمنع من ترشحها لرئاسة https :// t . co / WrBqOR4ZOX . " أخرى . " لم ننس المقاطعة، فقد صارت أسلوب حياة بالنسبة لنا لا مجرد هاشتاغ " - ويلحظ إعلن المدونين المشاركين في الحملة أن المقاطعة ليست مجرد رد فعل، وإنما أســلوب ومنهج للحياة، كنوع من التأكيد والعزم على الاســتمرار، كما يبدو الاهتمام بعامل الزمن الذي لم يؤثر في فتور عزيمة المشــاركين في الحملة. ويشــير شــيوع أخبار تعنت السلطات الفرنسية وموقفها من المظاهر الإسلمية إلى الحرص على رصد مثل هذه المواقف، التي تشــكّل وقودًا لقوة الحملة واستمرارها، وتعويل النشــطاء على خســارة ماكرون السياســية، نتيجة الضغوطات الاقتصادية. وأظهرت ،) emmanuelmacron البيانات أن حســاب الرئيس الفرنســي، إيمانويل ماكــرون ( كان الأعلــى فــي تلقيه للردود، يليه حســاب خاص بمقاطعة المنتجات الفرنســية ) الــذي أُغْلِــق من إدارة تويتر لاحقًا، كما ظهر التفاعل النشــط franceboycottee ( )، إلى rassdnewsn )، وشبكة رصد ( carrefoursaudi مع حساب كارفور السعودية ( جانب حسابات شخصية لناشطين في المجال الديني والسياسي.
| 30
وتعليقًا على ذلك، فإن غالبية الشركات تسعى إلى إخفاء مقدار تضررها من المقاطعة؛ لأن التضرر الكبير لهذه الشركات يؤدي إلى تحفيز المقاطعة، فشركة كارفور سعت % من منتجاتها محلية، 95 للنأي بنفســها عن آثار المقاطعة، من خــال ادعائها بأن )، كما حاولت التركيز على إسهامها الإيجابي في سوق 38 وليســت فرنسية المصدر( % من عمالها سعوديو 40 فرصة عمل، وأن 2 . 800 العمل المحلية بقولها بأنها توفر الجنســية. وبالتأكيــد، فإن هــذا التوضيح يهدف إلى التأثير علــى دعوات المقاطعة الاقتصادية، ومحاولة التخفيف من حدتها. . المستوى الوسط والضيق: المجموعات والمؤثرون في الشبكة 1.2 تتكوّن الشبكة من ثلث مجموعات كبيرة، وثلث متوسطة، وكثير من المجموعات )، يتموضعون في Hubs الصغيرة والمغردين المنفردين. وهناك أشخاص محوريون ( مواقع استراتيجية في قلب كل مجموعة، وآخرون يشكّلون جسورًا بين المجموعات )، وهي مواقع المؤثرين. Bridges ) . المجموعة الأولى: دينية وسياسية 1.1.2 تظهر المجموعة الأولى كأكبر تجمع حول قضية مقاطعة المنتجات الفرنســية، وهي ) رابطة، 5262 ) مستخدمًا، تشكّلت بينهم ( 4960 تتكوّن من ( " شــبكة البث " من نوع وقد حظيت إحدى الشــخصيات الدينية الشــهيرة بالدرجة الأولى بتفاعل واسع من ) عن طريق ذكر اســمه في تدويناتهم مع in - degree centrality = 6915 الناشــطين ( .) 39 جزء من لقاء تليفزيوني معه حول موضوع المقاطعة( أمــا أبــرز التدوينات في المجموعة الأولى فل تخرج عــن إطار الموضوعات التي طُرحت في عموم الشبكة، مثل: ، قاطعوا 51 الفرنســيه _ المنتجات _ مقاطعه # هــي للــه... المقاطعة منهج حيــاة. " - . " المنتجات الفرنسية نصرة لخير البرية ماكرون يراهن # ، إيمانويل 61 الفرنسيه _ المنتجات _ مقاطعه # مر شهران على حملة " - . " على عامل الوقت وفتور العزيمة، ونحن نراهن على محبة النبي(ﷺ) في القلوب
31 |
): سحابة الكلمات في تدوينات المجموعة الأولى 4 الشكل (
) أن المجموعة الأولى ذات مضامين 4 وتُظهِر ســحابة الكلمات في الشــكل رقم ( دينية بالدرجة الأولى، وسياســية بالدرجــة الثانية، فقد ورد الحديث فيها عن رجب طيــب أردوغــان، وأوروبا، والدولة العثمانية الجديدة، وإيمانويل ماكرون. كما يظهر تضمنها لاســتبانة لقيــاس الاتجاهات والآراء والمواقف، كمــا أن هناك حديثًا عن العزيمة والفتور. اتجاهات الرأي " أما أهم الروابط التي اســتخدمت فهي اســتبانة إلكترونية لدراسة: العام العربي حول موقف الحكومة الفرنسية المؤيد للرسوم الكرتونية المسيئة للرسول ثلة من " )، وبعدها خبر ندوة بعنوان: 41 ) تليها مقالة عن المقاطعة( 40 ( " محمــد ﷺ العلماء يؤكدون الاســتمرار في مقاطعة المنتجات الفرنسية وبيان مشروعيته وأهميته ). وكثرت في المجموعة وسوم يوميات المقاطعة إلى 42 ( " شرعيّا وسياسيّا واقتصاديّا جانب وسم (ماكرون). . المجموعة الثانية: دينية واقتصادية 2.1.2 ) علقة، وهي 9517 ) مســتخدمًا تشكّلت بينهم ( 2973 تتكوّن المجموعة الثانية من ( من نوع شــبكة (البث)، تَحَلّق أعضاؤها حول حســاب خــاص بمقاطعة المنتجات الفرنســية، وتســتهدف أبرز تدويناتها المنتجات الفرنســية ونشــر الأخبار والتوعية
| 32
الاقتصادية، ومخاطبة الرئيس الفرنسي، إيمانويل ماكرون، من خلل حسابه الشخصي على تويتر، مثل: من ســأل عن المحلت التي تعود ملكيتها لفرنســا هنا، من المهم أن تنخفض " - جزء أرباح الشركات حتى تضغط على الحكومة الفرنسيه وتمنع من ترشحها لرئاسة https :// t . co / WrBqOR4ZOX . " أخرى لا تغســل وجهك بالنفايات الفرنســية صابون جوي ديور فرنســي قاطعوه وكل " - . " منتجات شركة ديور . " النازية الفرنسية تفوقت على نازية هتلر @ EmmanuelMacron" - . " أغذية وحليب أطفال تابع لشركة رونيسكا الفرنسيه، البدائل كثيره في الصيدليات " - الفرنسية. " دانون " السعودية و " الصافي " اندماج " - ): سحابة الكلمات في تدوينات المجموعة الثانية 5 الشكل (
تشــير سحابة الكلمات إلى بروز المحتوى الديني، وبعده المحتوى الاقتصادي، فقد ورد فيها الحديث عن الشــركات المســتهدفة بالمقاطعة، وعــن الحملت المضادة من خلل التخفيضات، وعن الأرباح. كما تضمنت مواضيع سياســية وتحدث فيها المشــاركون عــن النازية، وهتلــر، والحكومات، وتضمنت أيضًا مشــاركات باللغة الإنجليزية.
33 |
صفحة يتضمن 64 أما أبرز الروابط التي شاركَها أعضاءُ المجموعة، فهي: ملف من 65 ). كما تَشَارَكَ أعضاءُ المجموعة ملفًا آخر من 43 قائمة بالأدوية الفرنسية وبدائلها( ). يليها رابط يوتيوب لتقرير 44 صفحة، يتضمن قائمة بالمنتجات الفرنســية وبدائلها( تابع اليــوم أكبر ندوة علمية عالمية عن " صحفــي مــن قناة صادق الإخبارية بعنوان ). كما تــداول أعضاء المجموعة روابط لصفحات 45 ( " مقاطعة المنتجات الفرنســية .) 46 باللغة الفرنسية، تتحدث عن صفات الرسول عليه الصلة والسلم( ونشــير هنا إلى أن نشــر قوائم المنتجات الفرنسية المستهدفة من المقاطعة، وتقديم بدائل للمنتجات المستهدفة دليل على الاهتمام بقضية الاستمرارية، فل يمكن مقاطعة بعــض المنتجــات الحيوية بدون وجود بدائل لها، وهذا مؤشــر على قابلية الحملة للستمرار. ) الأكثر emmanuelmacron وقد كان حساب إيمانويل ماكرون الرسمي على تويتر ( تلقيًا للرود من قبل أعضاء هذه المجموعة، أما الحساب الأكثر إشارة له فكان حسابًا .) jsgnoyerx0ooosc خاصّا بمقاطعة المنتجات الفرنسية على تويتر وهو ( . المجموعة الثالثة: دينية بلغات مختلفة 3.1.2 ) علقة 2938 ) مستخدمًا منفردًا، وتشكّلت بينهم ( 2938 تتكوّن المجموعة الثالثة من ( ) أي إنهم كانوا يعيدون نشر تدويناتهم. وأكثر التدوينات انتشارًا: self - loop لولبية ( الفرنســيه، قاطعوا المنتجات _ المنتجات _ مقاطعه # هي لله... المقاطعة منهج حياة. " . أما المدونون الأكثر إســهامًا في هذه المجموعة فهم " الفرنســية نصرة لخير البرية شــخصيات غير معروفة. وكانت أهم الوســوم -إلى جانب وســم المقاطعة العام _ french _ boycott الله)، و( _ رســول _ واليومي- مرتّبة حســب التكرار كالتالي: (إلا للنبى)، _ يسئ _ الله)، و(ماكرون _ حبيب _ أحمر)، و(إلا _ خط _ )، و(رســولنا products الإماراتيه). _ المنتجات _ و(مقاطعه
| 34
): سحابة الكلمات في تدوينات المجموعة الثالثة 6 الشكل (
) أن مضامين المجموعة الثالثــة دينية بالدرجة الأولى، إلا 6 ويلحــظ من الشــكل ( أنها كانت باللغات الأجنبية، وتحديدًا الإنجليزية والفرنســية، وتتميز هذه المجموعة بتركيزها على الدعوة إلى مقاطعة المنتجات الإماراتية. أما أهم الروابط الإلكترونية التي انتشرت، فكانت لصفحات شخصية، تتضمن صورة ليدين تمســكان معًا، وقد كُتِب عليها: مســتمرون ملتزمون على خلفية علم فرنســا، اقتصاد " ـ يليها رابط لصفحة شخصية أخرى تتضمن تدوينة مفادها: X وعليه إشارة الإمارات يعاني من أزمة كبيرة حاليًا، والخســائر الفادحة تُطارِد شــركاتها التي أغلق الإماراتية ســتعمِق من أزمتها _ المنتجات _ مقاطعة # معظمهــا أبوابهــا. وبالتالي، فإن ، " الاقتصادية بشكل يُجبرها على مراجعة سلوكها الوقح تجاه الدول العربية وشعوبها الرجل " وكذلك رابط يوتيوب لفيديو من حســاب (شــؤون إسلمية) يحمل عنوان: .) 47 ( " الثاني في فرنسا: الصناعة الفرنسية تعيش أزمة! . تحليل مضمون التدوينات: حملة دينية بسلاح اقتصادي وهدف سياسي 2 ظهرت تدوينات الشــبكة بأشكال متنوعة، كالنصوص، والصور، والتصاميم، والمواد الإخبارية، والأفلم المســجلة، وهو ما جعل مضامينها غاية في العمق والثراء، وقد اكتفى هذا البحث بدراسة مضامين النصوص فقط، مع النظر في الصور والأفلم، إذا
35 |
كانــت مرتبطة بنصوص. ومن اللفت للنظر في هذه الحملة ظهور أعداد كبيرة جدّا مــن التصاميم المعبّرة فنيّا عن الحملة من جهة دوافعها وأفكارها وأهدافها، وتصلح أن تكون مضامينها موضوع دراسة منفصلة. وفيمــا يلي نعــرض نتائج التحليل الكيفــي لنصوص العينة العشــوائية المكونة من )، ونبدأ MAXQDA ) تدوينة، خلل مدة جمع البيانات، باســتخدام برنامج ( 1000 ( )، فقد صُنّفت المحتويات من 4 بنتائــج تحليل المضمون، كما يبيّن الجدول رقــم ( حيث نوعها، والدول، وأســماء الشــخصيات، والوسوم التي تم تداولها، وهي مرتبة بحسب التكرارات. ): مضامين التدوينات في العينة العشوائية 4 الجدول ( نوع المحتوى الدول الشخصيات الوسوم
- فرنسا - الإمارات
ﷺ - محمد - إيمانويل ماكرون - عبد الفتاح السيسي - علي عزت بيجوفيتش - شخصية دينية - رجب طيب أردوغان
- تركيا - مصر
- ديني - اقتصادي - سياسي - اجتماعي - فكري - فني إعلامي
- فلسطين - الجزائر - الكويت - المغرب - قطر - تونس - الصين - الأردن
- الوسم العام للمقاطعة - وسوم يوميات المقاطعة مرقمة - وسوم دينية - وسوم أخرى
- محمد بن زايد - عمر المختار - محمد بن سلمان
. المحتوى: الدين كمحفز والاقتصاد كأداة والسياسة كهدف 1.2 ) غلبة المحتوى الديني، ولا عجب في ذلك، فالدفاع عن الدين 7 يُظهر الشكل رقم ( ونبي الإســام هو المحفز الأساسي لانطلق الحملة، ثم جاء المحتوى الاقتصادي بالدرجة الثانية كأداة أو ســاح رئيســي يمكن استخدامه في حملة مقاطعة منتجات دولة ما، ثم جاء المحتوى السياسي بالدرجة الثالثة، تعبيرًا عن البعد السياسي الذي حملته حادثة إعادة نشر الصور المسيئة لنبي الإسلم، بعد أن قامت الحكومة الفرنسية
| 36
بنشرها على المباني الحكومية، كما ظهرت المحتويات الاجتماعية والفكرية والفنية والإعلميــة على التوالي بدرجات متواضعة. ويمكن القول بأن الحملة اســتخدمت الإعلم الاجتماعي حاضنًا أساسيّا لها، واستخدمت أيضًا الفنون في إنتاج عدد هائل من التصاميم الفنية الغنية بالرموز كما سبقت الإشارة. ): نوع المحتوى في تدوينات المقاطعة 7 الشكل (
المصدر: من إعداد الباحثين استنادًا إلى بيانات تويتر ) أن المحتوى الديني يتضمن أشكاً من الذكر، وعلى رأسها: 8 ويُظهِر الشكل رقم ( الصلة على النبي، ثم التسبيح والاستغفار، والتكبير، والتلبية. كما تضمن المحتوى الديني الكثير من الدعاء بالبركة، والأجر العظيم لكل من شــارك في الحملة، ونال عبرة لكل من يعادي " إيمانويل ماكرون وفرنسا حظّا وافرًا من الدعاء إلى الله بجعلهم .) T0948 , Pos . 2 ) . " الإسلم والمسلمين
37 |
): أشكال المحتوى الديني في تدوينات الشبكة 8 الشكل (
المصدر: من إعداد الباحثين استنادًا إلى بيانات تويتر كما أورد المدونون نصوصًا عديدة في حب الرســول ومدحه، واســتعانوا بنصوص م ِ ه ِ وب ُ ل ُ ي ق ِ ف َ ين ِ ذ َّ ٱل َ ــب ِ س َ م ح َ ﴿أ قرآنية لإيصال رســائل تخدم قضيتهم؛ فاســتعانوا بآية: ) عند الحديث عن موقف 29 (سورة محمد: الآية م﴾ ُ ه َ ن َ ٰ ضغ َ أ ُ ه َّ ٱلل َ ج ِ خر ُ ن ي َّ ن ل َ أ ٌ ض َ ر َّ م م ُ ك َ ل َ يل َ ك َ ل َ ف ۦ ِ ه ِ ي ب ِ ون ُ أت َ م ت َّ ن ل ِ إ َ ﴿ف النخب الليبرالية من الإســاءة للرســول الكريم. و ) للتدليل على أن المقاطعة الاقتصادية من 60 (سورة يوسف: الآية ﴾ ِ ون ُ ب َ قر َ ت َ ل َ ي و ِ ند ِ ع ُّ ن ُ ظ َ ي َ ان َ ك ن َ ﴿م )، و 95 (ســورة الحجر: الآية ﴾ َ ين ِ ء ِ هز َ ســت ُ ٱلم َ ك َ ٰ ين َ ف َ ك ا َّ ن ِ ﴿إ منهج الأنبياء، و ــل َ ــر ه ُ نظ َ لي َ ــع ف َ قط َ لي َّ ــم ُ ث ِ اء َ ــم َّ ــى ٱلس َ ل ِ إ ٍ ب َ ــب َ س ِ د ب ُ مــد َ لي َ ف ِ ة َ ــر ِ ٱلأخ َ ــا و َ ني ُّ ــي ٱلد ِ ف ُ ــه َّ ٱلل ُ ه َ ــر ُ نص َ ــن ي َّ ن ل َ أ ُ ل َ عم َ ا ي َّ م َ ع ً ل ِ ف َ ٰ غ َ ه َّ ٱلل َّ ن َ ــب َ حس َ ت َ ل َ ﴿و ) و 15 (ســورة الحج: الآية ﴾ ُ يظ ِ غ َ ا ي َ ۥ م ُ ه ُ يد َ ك َّ ن َ ب ِ ذه ُ ي )، وغيرها 42 (ســورة إبراهيم: الآية ﴾ ُ ر َ ٰ بص َ ٱلأ ِ يه ِ ف ُ ص َ شــخ َ ت وم َ ي ِ م ل ُ ه ُ ر ِّ خ َ ؤ ُ ا ي َ م َّ ن ِ إ َ ون ُ م ِ ل َّٰ ٱلظ من النصوص الدينية لتعزيز الثقة بنصر الله لرسوله والمؤمنين. أما بقية النصوص الدينية فتنوعت ما بين حديث شريف، أو مقولات دينية، أو تعريف بالدين الإســامي، وفتاوى حول المقاطعــة، كما ظهرت محتويات دينية ذات طابع لابن تيمية، وفتاوى " الصارم المسلول " تكفيري متطرف، منها تداول نص من كتاب متشددة حول تحريم تهنئة المسيحيين بعيد رأس السنة الميلدية، ولكنها قليلة جدّا. وكما سيظهر لاحقًا، فإن الناشطين دعوا إلى تقديم محتوى سهل ليتمكّن عامة الناس
| 38
من المشــاركة في الحملة، ويشــير معظم هذا النوع من المحتوى إلى أن الدين هو الملجأ الأخير للشعوب إذا أعياها التمكّن من أدوات السياسة والاقتصاد. . الدول: وقفة شعبية عربية مباشرة ضد فرنسا وحلفائها 2.2 أكثر الدول التي ذُكِرت في الشبكة هي فرنسا لكونها المعنية مباشرة بحملة المقاطعة، إلا أن ظهور دولة الإمارات إلى جانب فرنســا من خلل الدعوة لمقاطعة منتجاتها كان لافتًا للنظر، وقد اســتُخدِم في ذلك وسم خاص، تداوله المدونون، معتبرين أن " الإمارات وفرنســا أكثر دولتين ضرا الإســام والمسلمين ومقاطعتهن واجب ديني " )، واتّهِمَت بمحاربة الإســام والتآمر على أهله ومساندتها للرئيس، T0088 , Pos . 1 ( إيمانويل ماكرون، وتداولوا خبر افتتاح أربع شركات إسرائيلية مصانع لها هناك. وظهرت تركيا بالمستوى الثالث من الأهمية، وقد ذُكرت في سياق الدعوة إلى مقاطعة الإماراتية، الفرنســية، التركية ياليت تنحظــر والبديل المنتج الوطني وإذا " منتجاتها: )، إلى جانب الثناء عليها T0479 , Pos . 2 ( " تعذر اليونان وإســبانيا منتجاتهم ممتازة لقّن الوفد الفرنسي درسًا عن تاريخهم " والاحتفاء بمواقف وزير خارجية تركيا الذي T0145 , ( . " الأســود بعكس بعض الدول العربية التــي تدافع عن ماكرون وحكومته ). وظهرت مصر في سياقات زيارة الرئيس المصري، عبد الفتاح السيسي، إلى Pos . 3 فرنســا المتزامنة مع حملة المقاطعة، ودمج نشطاء مصريون دعمهم لحملة المقاطعة بمطالبــات للإفراج عن بعض المعتقلين في مصر، والشــكوى من الإهمال، وأخبار اللقاحات ضد فيروس كورونا في مصر. وقد أكد المدونون على عروبة فلسطين وأهمية القدس، ومكانتها في قلوب المسلمين، )، كما T0124 , Pos . 1 ( " القضية الفلســطينية هي بوصلة الحق في هذا الزمان " وأن طُرِحت قضية الجزائر، ومعاناتها مع الاستعمار الفرنسي، وتاريخ جرائمه على مدى ســنة، وتداول المدونون صور جماجم الثوار الجزائريين مع تعليقات مستنكرة 132 لادعاء فرنسا احتضانها للقيم والحريات. أما الكويت، فقد ظهرت من خلل نشطائها الذين كانوا من أوائل الدعاة للحملة، ونشــروا صورًا وأخبارًا عن مقاطعة جمعيات الكويت التعاونية للمنتجات الفرنسية، ووقف التعاون بين جمعية الكاريكاتير الكويتية مع أية منظمة بالعالم تنشر رسومات مسيئة لنبي الإسلم، واستغل ناشطون كويتيون آخــرون الحملــة للتذكير بقضية البدون. وظهر المغرب في أكثر من ســياق كرفض
Page 1 Page 2 Page 3 Page 4 Page 5 Page 6 Page 7 Page 8 Page 9 Page 10 Page 11 Page 12 Page 13 Page 14 Page 15 Page 16 Page 17 Page 18 Page 19 Page 20 Page 21 Page 22 Page 23 Page 24 Page 25 Page 26 Page 27 Page 28 Page 29 Page 30 Page 31 Page 32 Page 33 Page 34 Page 35 Page 36 Page 37 Page 38 Page 39 Page 40 Page 41 Page 42 Page 43 Page 44 Page 45 Page 46 Page 47 Page 48 Page 49 Page 50 Page 51 Page 52 Page 53 Page 54 Page 55 Page 56 Page 57 Page 58 Page 59 Page 60 Page 61 Page 62 Page 63 Page 64 Page 65 Page 66 Page 67 Page 68 Page 69 Page 70 Page 71 Page 72 Page 73 Page 74 Page 75 Page 76 Page 77 Page 78 Page 79 Page 80 Page 81 Page 82 Page 83 Page 84 Page 85 Page 86 Page 87 Page 88 Page 89 Page 90 Page 91 Page 92 Page 93 Page 94 Page 95 Page 96 Page 97 Page 98 Page 99 Page 100 Page 101 Page 102 Page 103 Page 104 Page 105 Page 106 Page 107 Page 108 Page 109 Page 110 Page 111 Page 112 Page 113 Page 114 Page 115 Page 116 Page 117 Page 118 Page 119 Page 120 Page 121 Page 122 Page 123 Page 124 Page 125 Page 126 Page 127 Page 128 Page 129 Page 130 Page 131 Page 132 Page 133 Page 134 Page 135 Page 136 Page 137 Page 138 Page 139 Page 140 Page 141 Page 142 Page 143 Page 144 Page 145 Page 146 Page 147 Page 148 Page 149 Page 150 Page 151 Page 152 Page 153 Page 154 Page 155 Page 156 Page 157 Page 158 Page 159 Page 160 Page 161 Page 162 Page 163 Page 164 Page 165 Page 166 Page 167 Page 168 Page 169 Page 170 Page 171 Page 172 Page 173 Page 174 Page 175 Page 176 Page 177 Page 178 Page 179 Page 180 Page 181 Page 182 Page 183 Page 184 Page 185 Page 186 Page 187 Page 188 Page 189 Page 190 Page 191 Page 192 Page 193 Page 194 Page 195 Page 196 Page 197 Page 198 Page 199 Page 200Made with FlippingBook Online newsletter